真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。 真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
春日郊行。唐代。王翰。 林外鸠鸣客梦残，起来随意岸青纶。春深池面生新水，晚霁云头露远山。野寺秾花飞蛱蝶，高岑乔木啭绵蛮。杖挑二百青钱在，拟买村醪一醉还。
和两翁轩。宋代。李之仪。 何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
九日。宋代。方岳。 逢人提菊卖，方省是重阳。山晓雨初霁，江秋树亦凉。年华犹故我，烽火更殊乡。有客那无酒，令人忆草堂。
谒仇山村墓迢和张仲举诗韵。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。