和马寺丞秋日寄明复先生
和马寺丞秋日寄明复先生朗读秋阴闭秋色，何处动悲凉。
有叟傅岩隠，明时潘鬓苍。
残书几箧蠹，寒菊半篱荒。
惟学春秋者，时时到草堂。
和马寺丞秋日寄明复先生。宋代。石介。秋阴闭秋色，何处动悲凉。有叟傅岩隠，明时潘鬓苍。残书几箧蠹，寒菊半篱荒。惟学春秋者，时时到草堂。
石介
石介（1005年—1045年），字守道，小字公操，兖州奉符县（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋学者、思想家、理学先驱，“泰山学派”创始人，号称徂徕先生，与孙复、胡瑗并称“宋初三先生”。宋仁宗天圣八年（1030年）进士，出任郓州观察推官，历任调任南京留守推官兼提举应天府书院、御史台主簿，出曾国子监直讲、太子中允、濮州通判。庆历五年（1045年），石介去世，时年41岁。石介一生善于教育，“从之者甚众，太学之盛，自先生始”。强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，主张文章必须为儒家的道统服务，为宋初加强中央集权提供论据。创建泰山书院、徂徕书院，以《易经》《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声，关于“理”“气”“道统”“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》20卷。...
石介。石介（1005年—1045年），字守道，小字公操，兖州奉符县（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋学者、思想家、理学先驱，“泰山学派”创始人，号称徂徕先生，与孙复、胡瑗并称“宋初三先生”。宋仁宗天圣八年（1030年）进士，出任郓州观察推官，历任调任南京留守推官兼提举应天府书院、御史台主簿，出曾国子监直讲、太子中允、濮州通判。庆历五年（1045年），石介去世，时年41岁。石介一生善于教育，“从之者甚众，太学之盛，自先生始”。强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，主张文章必须为儒家的道统服务，为宋初加强中央集权提供论据。创建泰山书院、徂徕书院，以《易经》《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声，关于“理”“气”“道统”“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》20卷。
猜你喜欢
袁总督电奏有大祸将临语闻而感赋。清代。李希圣。 事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆，长夜漫漫直到今。三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
送客归闽。明代。张弼。 白雁风高秋气凉，画船渺渺旆央央。张翰江上莼偏美，陶令篱边菊正香。稽首不胜恩浩荡，推冠一任鬓沧浪。何时骑马来寻访，榄叶阴中吸荔浆。
送程给事知越州 其一。宋代。毕仲连。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
和朱少府苦雨。宋代。宋祁。 滞淹连春晦，层阴接夜分。骁壶惟发电，愁栋但生云。里突居无爨，官蛙坐厌闻。遥知霖唱罢，客思转相纷。