往事伤心不可论，高情还许小通门。
旋锄荒草追风景，因种残花刬雪痕。
败壁古苔权作主，破窗夜雨暗消魂。
青山不管兴亡事，依旧楼头挹暮樽。
题西楼有感。宋代。王柏。往事伤心不可论，高情还许小通门。旋锄荒草追风景，因种残花刬雪痕。败壁古苔权作主，破窗夜雨暗消魂。青山不管兴亡事，依旧楼头挹暮樽。
王柏（1197年-1274年），字会之，号长啸，又改号鲁斋，婺州金华（今属浙江）人，南宋学者。 师事何基，一生不事科举，尽力于性命之学。对天文、历算、地理、音韵等亦有研究。主张儒者应“以理财为本”，重视社会现实问题，哲学上遵循朱熹理气“不离不杂”之说。提出“气有变而理不易”的命题，以性为气之体，气为性之寄。在解释儒家经典方面，不完全遵信朱熹之说。咸淳十年（1274年），王柏卒，时年七十八岁。 王柏工诗善画，著述甚富，著有《书疑》《诗疑》《鲁斋王文宪公集》等传世。《宋史》卷四三八有传，另参《王鲁斋文宪公遗集》附《王文宪公圹志》《金华先民传》卷一。《全宋词》自《永乐大典》辑录其词1首。...
王柏。王柏（1197年-1274年），字会之，号长啸，又改号鲁斋，婺州金华（今属浙江）人，南宋学者。 师事何基，一生不事科举，尽力于性命之学。对天文、历算、地理、音韵等亦有研究。主张儒者应“以理财为本”，重视社会现实问题，哲学上遵循朱熹理气“不离不杂”之说。提出“气有变而理不易”的命题，以性为气之体，气为性之寄。在解释儒家经典方面，不完全遵信朱熹之说。咸淳十年（1274年），王柏卒，时年七十八岁。 王柏工诗善画，著述甚富，著有《书疑》《诗疑》《鲁斋王文宪公集》等传世。《宋史》卷四三八有传，另参《王鲁斋文宪公遗集》附《王文宪公圹志》《金华先民传》卷一。《全宋词》自《永乐大典》辑录其词1首。
挽京口使君丰郎中十首。宋代。刘宰。 妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
雨中水阁闲眺。宋代。苏泂。 两山正作修眉绿，一水犹如疋练横。竟日书窗览今古，几年人世少豪英。
道上观别者。宋代。王称。 完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。尔行独何之，万里触炎埃。五岭表异服，更邈天一涯。毒蜧
茄藤社观番戏二绝句 其一。清代。范咸。 连臂相看笑踏歌，陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影，一曲春风奈若何。